2011. június 15., szerda

A nyertes...

Hát eljött a nagy nap.
Reggeli után sorsoltunk.
 
 Az urna :)


Aki a sorsolást végezte...

És aki nyert...

 PANNI
Nagyon köszönöm, hogy részt vettetek a játékomban. Szívem szerint mindenkinek küldenék egy példányt, mert mindnyájan fontosak vagytok nekem. Csak már elosztogattam én is :)
Sokat tanultam a blogotokból, és lelkesítenek is.  De ez most így alakult.

Azért azt elmesélem, hogy Pannival osztálytársak voltunk általános iskolában. És mily véletlen, hogy így alakult, de így alakult. Tényleg így van, igaz Panni? Kedves Panni, elküldjem neked postán, vagy amikor megyünk haza (július vége - mi nem mostanában lesz) elvigyem? Melyiket választod? 
A bikkiado.hu oldalon beszerezhető. Még nem tették fel, de szerintem már beszerezhető.

Csak lelkesítésként mondom, hogy hamarosan új anyagom jön ki a nyomdából - a LÉLEK GYÜMÖLCSEI témában. Biztos lehettek benne, hogy abból is lehet majd nyerni. Már csak a címlapborítót nyomják és kész is. Ez egy tábori anyag, ami idén készült. Remélem, hogy ez is hamarosan beszerezhető lesz. Jelezni fogom!

De azért szeretnélek benneteket is kiengesztelni. :) Arra gondoltam, hogy van egy anyagom, egy régebbi, amely egy átdolgozott anyag. A Milyen vagy Istenem? című könyvecskét dolgoztam át munkafüzetszerűre. Ha kéritek, érdekel benneteket, szívesen elküldöm. Csak az email-címemre írjátok meg az email-címeteket, és már küldöm is :) Azért az is nagyon hasznos!

2011. június 14., kedd

A király beszéde 3.

A komfort zóna kiszámíthatóságot, kipróbáltságot, megszokást jelent. A legtöbbünk olyan "zónában élünk", ami jónak tűnik. Kényelmesekké válunk. A kényelem azonban soha nincs ingyen. Bizonyos határon túl egyikünk sem úszhatja meg a változás kényelmetlenségét, fájdalmát. Amikor elkerüljük a rövid távú kényelmetlenséget, azzal hosszú távú hátrányokat alapozhatunk meg. De a film és az élet tanulsága, hogy a megaláztatás kockázatát nem lehet elkülöníteni a változás kockázatától. Minden lépésnél vagy kudarcot vallunk vagy győzünk. Nem az a vesztes, aki kudarcot vall, hanem az, aki sohasem lép előre. Egy dadogó ember számára sokkal egyszerűbb kitérni bizonyos élethelyzetek, kellemetlen jelenségek elől. VI. György ilyen szempontból válhat hőssé számunkra, hiszen kilép a kényelmi zónájából, engedi, hogy sebezhetővé váljon. És ez által új ember születik. 
 
A filmben talán azért nem jelenik meg egyetlen, jól elhatárolható logopédiai módszer, ami örök érvényű és mindenkinek segítene, mert ez egyrészt szembenézés - saját magával (magukkal), a belső feszültségekkel, motivációkkal, vágyakkal, érzésekkel és megválaszolatlan kérdésekkel. Az ezekre való reagálásunk határozza meg nagymértékben, hogy  kivé válunk.
Tanulságos, hogy a filmbeli logopédusról, az ausztrál Lionel Logue-ról is kiderül, hogy kudarcok tűzdelik az útját: önjelölt színészként próbál színtársulatokhoz elhelyezkedni, azonban folyamatos visszautasítással találkozik. Győzelmének (és ezért sikeres logopédusi munkájának is) titka abban rejlik, hogy a megalázások, csalódások nyomán újra fel tud állni. Szembenéz magával, elfogadja és elfoglalja a helyzetét Másrészt félelmeink (melyeket olykor nehéz meghatároznunk) ellenszere az elrejtettség. Erre vágyunk inkább.
Theodor Bovet svájci pszichológus szerint "a világ ezt elveszítette: kinőtt a védelmező szeretetből, ezért fél." Logue megkülönböztető kezelése hangsúlyozza a türelem, az emberfeletti szimpátiát és empátiát. Így a király és logopédusa lassan barátokká válnak. A barátság az egyik legnagyszerűbb "elrejtettség" számunkra. György azért is változik, mert megtapasztalja a feltétlen elfogadást, bizalmat (amit szüleinél, testvéreinél szinte soha nem érzett) és ez dadogását tekintve gyógyító számára.  Az elrejtettség tehát nem a külső védelmet jelenti, hanem az embert körülvevő szeretet. (György ugyan ezt felesége kapcsán is megtapasztalta, de úgy tűnik, ez nem volt elég ahhoz, hogy kigyógyuljon betegségéből.)
Harmadrészt gyógyulásánál fontos szerepet játszott, hogy apja halála után ugyan a nála "jobb", "erősebb", az őt lenéző bátyja lépett trónra, de később erkölcstelen nőügyei és életvitele miatt lemondott. György nem kerülhette el tehát a felelősségvállalást, ráadásul a történelem egyik legnehezebb korszakában, a második világháború előtti években történt ez. Felelősségteljes uralkodása bizonyos szinten elvette tőle a bátyjával szemben táplált irigységet, bátyjától pedig az iránt érzett megvetést, így az ő kapcsolatuk is helyreállt. Logue módszere pedig - amely a tanár és a tanítványa közötti egyenlőségre épült - közelebb segítette őt a közemberek világához is. Ez az egyenlőség nyitotta fel György szemét a kisemberek félelmeivel kapcsolatosan is. A lelki gyógyuláshoz tehát, halljuk ki a film egyik üzenetét, a kapcsolatok helyreállítása (akár a bennünket lenézőket, akár az általunk lenézettekkel) elengedhetetlenül fontos.


AMI A FILMBŐL KIMARADT:
VI. György életének egy mozzanatát emeli ki a film, és annak megértéséhez feleleveníti gyermekkorát is, megtudunk róla egyet s mást. Azt azonban csak a történelemkönyvekből tudjuk meg, hogy gégerákban halt meg. Tehát dadogását legyőzte, de szorongását nem (hiszen ezért dohányzott tovább, ami később az életébe is került.) Egy területen kilépett a komfort zónájából, de ez sajnos nem jelentette azt, hogy megváltozott, vagy hogy a többi területen is őszintén szembenézett volna félelmeivel.
Jó hír, hogy a mi életünk lehet más. Viszont megfontolandó, hogy "az elrejtettség, amelyet a világ keres, nem tanítható és nem tanulható - csak olyan emberekből sugárzik, akik maguk is el vannak rejtve. Olyanokból, akik a nagy félelmen keresztül a szeretet forrásához hatolnak."

Előzetes:

2011. június 9., csütörtök

A király beszéde 2.

Miért vonatkozik mindannyiunkra a dadogó király életútja? Hiszen mi nem is dadogunk. És egyikünknek sincs gyermekét lenéző, erős személyiségű, hirtelen haragú királyapja. Az nyilván nincs - de lehetnek szüleink. Nincsen bennünket irányítani akaró, jobb képességű, lehetőségekkel jobban élni tudó, népszerűbb királybátyánk sem, de lehet ilyen testvérünk, munkatársunk, barátunk. Nincs királyi felelősség a vállunkon, de lehetnek erőnket meghaladó feladataink. Sőt, előfordulhat, hogy alkoholbeteg szüleink, házastársunk van, szüleink elváltak, szeretteink meghaltak. Megeshet, hogy mi, vagy közeli hozzátartozónk halálos betegségben szenvedünk, és nem tudjuk miért. Netán éjszakánkként álmatlanul forgolódunk a munkahelyi problémák miatt, vagy ki tudja, miért, depressziósak vagyunk. Önértékelési problémákkal vívódhatunk, mert nincsen társunk, nincsen munkánk, nem értjük a világot, Istent. Lutherrel együtt ki kell mondanunk: "Koldusok vagyunk, ez az igazság." Azaz sajnos mindnyájan sebzett, beteg lelkek vagyunk. Sérüléseket hozunk magunkkal, és ezeket ápoljuk nap, mint nap. 

Ugyanúgy, mint VI. György, aki a film jelentős részében megpróbálja másnak mutatni magát vagy legalábbis hallgatni arról, hogy ki és milyen is ő valójában. Éveink előrehaladtával mi is megpróbáljuk elérni, hogy mi irányítsuk életünket, és véletlenül se más, hiszen félünk a kiszolgáltatottságtól, a megaláztatástól. Hogy megtudják az emberek milyenek vagyunk igazából.
A film legmegrendítőbb jelenete az, amikor György végre a változás útjára léphetne, de inkább beletapos az őt segíteni akaró logopédusa lelkébe, hogy ő legyen az erősebb. Itt is magunkra ismerünk: ahogy ő is, úgy mi is szándékosan kerüljük azokat a helyzeteket, ahol tudjuk, hogy kudarcot fogunk vallani. Azaz komfort zónában vágyunk élni. A komfort zóna olyan gondolkodási terület, viselkedés, tapasztalat, ahova bezárkózunk, mert nem akarjuk kellemetlenül érezni magunkat. Azok az életterek, munka - és szociális környezetek, amiket megszoktunk. Az úszómedence sekély része ez, ahol azok vagyunk, akik félünk a kudarctól, és megnyugtat bennünket az a tudat, hogy leér a lábunk. Közben irigykedve figyeljük a távolban úszókat. Félelmetes az a jelent, amikor György Hitlert nézi a tévében, és nem a diktátort, az ellenséget látja benne, hanem azt, hogy amaz mennyire jobb szónok.


folyt. köv.

2011. június 7., kedd

A király beszéde 1.

Végre megnéztem. Nem most, hanem pár nappal ezelőtt. Nem igazán van időnk filmet nézni, de akkor éppen elcsendesedett a házunk apraja, és úgy gondoltuk nagy Őmmel, hogy megnézzük. Együtt. Ő tudja, hogy nagy Colin Firth-rajongó vagyok :), így általában megnézem a filmjeit, minden csak idő kérdése. Ezt is megnéztük, és nagyon jól tettük. Szerintem.

Szeretném megosztani veletek azt a cikket, ami nekem a legjobban tetszett erről a filmről. Itt , ebben az újságban olvasható. Ezek tehát nem az én gondolataim, hanem Magdié, de annyira jók, és annyira az igazságot tükrözik, és olyan jól foglalja össze, hogy ha nem is minden gondolatot, de sok dolgot megosztanék belőle.

"A 2011-es év legtöbb és legfontosabb Oscar-jelölését és díját (legjobb film, legjobb rendező, legjobb eredeti forgatókönyv, legjobb férfi főszereplő) elnyerő A király beszéde című film az angol királyi család egyik tagjáról, a dadogó VI. Györgyről szól. Lassú menetelű, főképp dialógusokra épülő, effektektől mentes, kosztümös történelmi film.

Hogy mi a film sikerének a titka? 
Más, pontosabban lassabb, mint a mai filmek, és ugyan "Lassúsága" mellett hosszú is (majdnem két óra), de hála a jól megírt forgatókönyvnek és a remek rendezésnek, az akciódúsabb filmeken szocializálódott néző sem fárad el vagy untakozik, és ezért kétség kívül üde színfolt a most futó filmek palettáján. De sikerében még inkább közrejátszhat az, hogy hőse a mai bulvár igénye szerint lett megformázva: az emberek ma nem a hibátlan sztárokra, uralkodókra kíváncsiak, hanem épp az ellenkezőjére. MA, az irigység társadalmában az a menő, ha a híres embereknek éppolyan  nehézségeik, szorongásaik,  pszichés zavaraik, megaláztatásaik vannak, mint bármelyikünknek. 
A király beszédében is tulajdonképpen egy dadogó, frusztrációkkal teli, mélyen sebzett és sebezhető apukával találkozhatunk, aki mindezek mellett király is lesz. Könnyű és megnyugtató azzal a hőssel azonosulnunk, akinek fogyatékossága van, aki ugyan bizonyos szempontból több és jobb nálunk, de ezzel együtt úgy tűnik, hogy kevesebb, de legalább annyira gyarló, mint mi. Királynak érezzük magunkat, miközben látjuk, hogy a király is ember. Azonban láthatjuk, hogy a király problémája mindnyájunké. És tulajdonképpen a film igazi sikere abban rejlik, hogy rólunk is szól.
 (folyt. köv..)
A két főszereplő

2011. június 6., hétfő

Szentlélek kézműves

Nagyon szeret Zsófi ragasztani és persze színezni is. Gondoltam, akkor most valami bibliait. Elkezdtük azokat a bibliai történeteket venni, amiben állatok vannak, mert Zsófi is, ahogy minden gyerek nagyon szereti az állatokat. Egyszer az tetszett meg neki, ahogy Áron és Mózes botja kígyóvá változott, azóta azt sokszor el kellett neki mondani. 
Volt már Teremtés, Noé bárkája, az Ötezer megvendégeléséből a hal (ide még vissza fogunk térni), most igazából Jónást kezdtük el, de gondoltam, így közel Pünkösdhöz most ilyesmiről fogunk beszélni. Galamb. Jézus felnőttkeresztségéről (később),  és a Szentlélek munkájáról. Persze csak úgy, a maga egyszerű módján. Amennyire lehet, mert az elvont fogalmak ennek a korosztálynak bonyolult. Szerintem :)

Íme a makett:
A kész anyag. Nagyon egyszerű, még azoknak is, akiknek nincs kézügyességük. Bár én mindig szerettem ilyesmiket készíteni, de igyekszem arra törekedni, hogy Zsófi is meg tudja csinálni.


 Zsófi és a Szentlélek :)

2011. június 4., szombat

Fejlesztő feladatok kicsiknek 2.

Útvesztő. Ezt Zsófi nagyon szereti. Mostanában próbálkozunk a nehezebbekkel is.
 
Kakukktojás - Melyik rajz nem illik a sorba?

Körvonal-rajz + színezés
A számokat még nem tudja leírni, de számolni már tud. Azért összekötöttük a számokat, és rajzoltunk kertet meg virágokat.

Melyik két rajz egyforma? Színezd ki!

2011. június 1., szerda

Elkészült és lehet nyerni egyet!

Elkészült a legújabb tanulmányfüzetem, amit szeretettel ajánlok mindenkinek!
Hosszú és izgalmas időszak után vagyunk, és azt mondhatom, hogy egy jól sikerült anyag készült el, amely Az ősatyák élete címet viseli. Megrendelhető itt:

Ebből a munkafüzetből az ősatyák életét ismerhetik meg a gyerekek. Ábrahámét, akit a Szentírás "Isten barátjának" és a "hit atyjának" nevez. Aki maga mögött hagyta szülőföldjét, hogy Ur városából az Úrig jusson el. Hogyan élt, és milyen bizonyságtételt jelentett az élete a környezetének? Milyen szerepe lett Ismaelnek, Ábrahám elsőszülött fiának a történelemben? Milyen különleges körülmények között született Izsák? Miben különbözött egymástól Jákob és Ézsau, Izsák két gyermeke? Csalást, hazugságot, emberi ügyeskedést, meggondolatlanságot találunk az életükben, ugyanakkor hatalmas megtérést és csodálatos jellemfejlődést is.
Az ősatyák történetét megismerve láthatjuk, hogy életük és tetteik Isten megváltási tervének olyan jelentős állomásait mutatják be, amelyek a saját életünkben, a mai világban is nap mint nap felfedezhetők.

Az ősatyák élete című tanulmányt úgy írtuk meg, hogy mindennapi Biblia-tanulmányozásra is alkalmas legen a kisgyermekek számára. Fejezetenként hat-hat kérdésbe sűrítettük a tartalmat, így akár a hetenkénti Biblia-feldolgozásra is lehetőséget kínál. Az összefoglaló megbeszélésen a gyermekek tanítóikkal vagy szüleikkel közösen tanulmányozhatják át az egész héten tanultakat, ezeket az izgalmas, érdekfeszítő és elgondolkodtató kérdéseket.

Biblia-tanulmányukkal személyes keresésre, kutatásra, utánajárásra, beszélgetésre és tanulásra hívjuk kis olvasóinkat. Mindehhez sok örömet, jó felfedezőmunkát kívánunk!

És most a játék! Mert lehet ám nyerni egy példányt belőle!
Ha valamelyik oldalamon itt, vagy itt rendszeres olvasó vagy, és jelzed, hogy szeretnél ebből a munkafüzetből, akkor sorsolunk. Zsófival.

A határidő: (csak hogy hivatalosak is legyünk) június 15.

Néhány oldal a tanulmányból: